看过赤壁的不少朋友都说从诸葛亮和周公瑾的古琴对弹中看到了断壁山。
    男人与男人的较量与惺惺相惜，怎么会让人产生两位历史名人有“龙阳之好”的猜想？
    我八卦地专程去看了金城武和梁朝伟的对手戏，终于明白了问题所在。
    吴宇森同志是个花拳绣腿的好把式，他善于将中国传统文化粉碎化，取一二碎片，制成金钗、脂粉、花边、扣子点缀于现代理念的故事之上。他在这出较量与谈判的男人戏里用了道具——古琴。
    可老吴不知道的，是古琴的崇高属性。古琴之音，象征中国最伟岸最高贵最有灵魂男人的精神境界和情操。如果使用不当，就会让人本能地反感和否定。
    历史上的诸葛亮和周瑜是可担待古琴之音的。
    他们首先是男人心中的偶像，忠君为主、胸怀天下、大勇大谋、不畏强权，才情与爱情同负盛名，韬略和风度比翼齐飞。其次，他们也是中国女人崇拜的伟丈夫，有事业、有地位、有才思、有情趣，爱妻爱子。
    那么，他二人抚琴应该是什么样的？
    我们虽拨不开近两千年历史烟雾，看到当时情境。但起码看过曹操流传下来的铿锵诗词。有“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终化土灰”；有“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”。
    那么，能与之对决于赤壁之上，最终战胜之、与一代奸雄曹操三分天下的谋划主力，风华定不在其下。因此，我们听到的孔明和周瑜的古琴对手戏，也该像曹操的诗那样言志，那样雄浑，那样打动人心。
    而金城武有什么？他有的是今天全世界女人的热爱，他的笑，是票房，他的脸，是尖叫。他扮的诸葛亮只有女人（惭愧，不包括小女子）的爱戴，却没有男人的崇拜与折服。金大帅哥是摆POSE容易，出效果难呐！

    吴宇森说，诸葛孔明在赤壁时年纪尚轻，所以很温和，爱民，会给马接生，我不知这是否符合历史。但事实证明，年轻的孔明在茅庐中作《隆中对》时，就将统一汉室天下当作理想。赤壁孔明更是代表了一个国家前往吴国建立抗曹统一战线，他的心中怎会没有国际政治、国际关系的韬略呢？
    也许职业的金城武在演戏之前也看了三国志、三国演义，但他心里仍然没装下江山社稷、文攻武略。
    如果我是导演，我会教小金，你弹琴的时候，心中即使无法还原赤壁之战前蜀国的危局，以及临危求生的意志。但却可以想到战斧式巡洋舰、小鹰号航母，和掠过中国领海的F16战斗机。可以想想当今中国是在什么样的国际局势中生存，想想曹操气吞万象大军压境之势不和当今一强独霸有些相像之处？
    心里脑中，只有反复掂量思虑这些问题，弹琴的时候，眼里才能透出着层层叠叠的抱负、自信，和气势。
    可惜我们可爱、帅气的小男生金城武脑子里空空没这些。
    他琢磨的是怎么能迷天下女子，如何用有限的皮囊赚取更多的票房，怎样在绯闻轶事中不被观众忘记还能立于不败之地。
    所以，他的眼神便不太高贵，慢慢地有些迷茫，继而露出勾人的本色。
    但他对面的不是女子，而是周大都督。观众此时没把自己对号入座，误会那层层的眼波是推向梁朝伟大美男的，就成了断壁山的推测——估计这是金城武没想到的。
    在我眼里，中国古典的旋律乐器中最能体现男人气的，便是琴。
    琵琶、古筝，虽然也能“银瓶乍破水浆迸”奏出气势，但婉转与嘈切更甚，是典型的女子品格。笛子和箫比较中性，因为笛子多清脆、箫悠长圆润。只有二胡和古琴最有男人的声音情致。
    二胡唯美，哀惋、粗犷，会处理很多落寞和生不逢时的情绪，游刃于俗世，像是在野党。
    琴则象征栋梁，国家核心、小众，体现的是，道德力量、尊贵与社会责任。古人说，古琴可以辨喜怒，静神虑，壮胆勇。
    同样都是艺术家，你听女人弹奏古琴，就会觉得徒有其表。男人雄性、霸气、胸有沟壑和运筹帷幄的肝胆气是女人很难拷贝的。所以古琴除了琴歌一项女人可亲近外，最好把几个难得流传的经典琴谱留给男人弹奏。
    明以后，古琴式微，成了贵族们体现闲情逸致的工具。此前，古琴更多的体现中国男人的抱负、勇猛、狂傲一面。
    王维诗：“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”就像我们大学同学一样，在没人的地方，狂弹吉他，一阵咆哮吼叫，发泄青春力量。古人弹琴，也有不屈的铁血在沸腾。
    古琴是历史的战鼓，不该是文人的道具；孔明是三国的英雄，从不可能是历史的花瓶。吴宇森错了。
    古琴的名字，有焦尾、枯木龙吟、雷音。其高妙在于它是山中被雷劈的树干做成——因为自然不可抗力将树劈死，却发出了铿锵激越的音律——符合中国人天生我才必有用的哲学。它的原始象征是中国人脊梁曾被多次打断，然后却实现了自我恢复而重新挺立。只要听听《梅花三弄》那凌雪傲霜的张拔之音，就明白了古人“今狄之人，将我土疆，民为我战，谁使死伤”的热血豪情！

    古琴正是中华置于死地而后生的遗世绝响。
    赤壁抚琴的关键，在于，那种哀兵必胜的战斗信心。那是孔明和周瑜所共同面对的。以他们几万兵力，第一次联合协同作战，要对抗曹操80万水师，两位英雄的心是何等地紧张激动，又是何等地渴望一战，赢得胜利。此时操琴，心情不言自明。
    而罗贯中本是大将，因不被重用才写出三国演义。他一生的抱负尽在小说之中，其政治谋略本来就在小说艺术之上。
    我能听到历史的弦音，在拨动在激荡，孔明和周瑜壮怀激烈，当时抚琴，两千年后，依然余音绕梁不可断绝。每一个有过中国传统教育的人，对于这两个英雄，甚至包括曹操，都是他们的子孙，学生。我们正襟危坐，仰望他们的丰功伟绩，从中获取力量。

    历史的演绎代代相传，金城武梁朝伟不是第一个也绝不是最后一个。他们是否同性恋与俺何干？每个人内心的江湖都有自己的三国，都有江山英雄的封神榜。三国在你我心中，政治早超过娱乐，谋略本不是帅哥美貌可敌。提到三国周郎赤壁，历史的大幕便在我们的心中拉开，中国人的一生，何止要演它千回万次，这是我们的根基所在啊.
    作为小女子一个，渴望孔明、曹操、周公瑾之精神复活于今日之江湖，男人阳刚之血性复活于当下求闲求富求享乐之社会。
    假如男人都雄起了，男星们自然会慨然而歌，击节而舞，应声而战，那么，再有人演绎三国，再有人对演凤翔双琴，就不会让大家产生龙阳之虑了。大丈夫在沙场，琴心剑胆，先相互征服，再爱才相惜，眼神交互，抵足而眠，然后生死相托、共谋民族国家大事，岂不壮哉。
    乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。中国女人、中国需要的是这样的男人。

    林志玲扮演的小乔被无数影迷咒骂。是啊，小乔这么个诗化的美女，难道就是两条颀长的美腿？
    大家指责，《赤壁》中小乔很不出戏，还不如那个声名在后世不太彰显的孙尚香。
    其实这没什么可大惊小怪的，古来良家美女，青春时都是“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”的一堆辞藻形容，嫁人几年便全没余音。
    就说和二乔同时的貂婵吧，按说历史地位、世俗地位、才情、美貌都不及二乔，可她竟然入选了中国古代的四大美女。
    究其原因，就是二乔姐妹从一而终，而貂婵曾几度易手。二乔姐妹是当时男人性幻想的对象，却不曾让他们得手，所以只能寂寞地在历史的轰轰烈烈中静静观书、抚琴。她俩在历史上的故事，甚至没有娥皇女英姐妹，大小周后姐妹有声色。
    不知看官有无听过昆曲《顾曲周郎》？说“曲有误、周郎顾”，大赞江东都督周瑜的音乐素养，即使他喝了三大樽烈酒，已经酩酊大醉，但哪个弹琴之人一时疏忽，他就很不爽地抬起身，回头责备地看演奏者。
    所以周瑜除了功成名就，还有特别招女人爱的另一层魅力。
    周瑜与小乔，一个是精通音律、运筹帷幄的儒将，一个双指流素、锦心绣口的美女，他们的爱情与婚姻被各种诗歌怀古吟诵。
    貂婵就不同了，美貌与爱情，对她来说，就是实现目标的工具。面如桃花心如铁坚、八面玲珑左右逢源，施“连环计”“美人计”计计得手；直接杀董卓，间接灭吕布，被历代男人评为：英雄最难过的美人关。没有这个不简单的“职业女性”，后面的“三国”还不知道有没有可能出现。
    小乔可没什么心机，虽然美也从来不给英雄设关，贤良淑德表里如一，总里里外外把周大都督伺候的舒舒服服。
    这可没啥好处。没听说悍妇的老公都成功了吗？周瑜之所以功亏一篑英年折翅，不正应了恩爱夫妻不到头的话？老天能让你什么都占了，那么高的韬略和统帅能力，活的再老点，岂不把江东也给弄姓周了？
    如果小乔能变成一个折磨周瑜的妖怪，使周郎的生活一下子残缺不全，那江山就不知道怎么安排了。
    小乔作为一个历史性的花瓶本来就很失败。
    而当衣钵传到了林志玲这里，良家妇女和老公大都督的床上戏能展示人前，成为林志玲的历史性贡献。
    这也算小乔造化了。没有林志玲这股新鲜血液注入，她不就是个漂亮的画片？在黄色美女照铺天盖地的今天，那二乔观书算个啥？
    有人为吴宇森开脱说，《赤壁》在将中国文化向外输出，他这么编排是为了让外国人能看懂。
    历史外国人难理解，就只能玉体横陈是世界性语言了。
    在小乔的映衬下，她姐姐大乔更惨，空有倾国倾城之貌，才结婚两年，丈夫便被人暗杀，在大片《赤壁》里，她想有一个镜头，惜墨如金的大导演让吗？
    20岁的芳华年龄，带着个遗孤孙绍苦苦度日。再有多少花容月貌，多少婚前传说，也被历史淡忘了。良家女人无才便是德、还想出什么风头？
    在1914年，人们还能看见小乔的陵墓，知道她享年47岁，与丈夫周瑜葬在一起。而后世之人连大乔的死亡日期都不知道。
    世人竞争不过美女，就说她们的脸蛋带来了幸运；将美女踩在脚下，便叹息红颜薄命。其实，惊为天人的美女毕竟是几百年才出一个，郎才女貌金童玉女的赞叹只能短短地停留几年。美女是要老的啊！而其成名的关键是她要和历史人物发生纠葛。
    貂婵就很纠葛。和董卓、吕布、王允、关公，见过她的英雄都过不了关。她的石榴裙下有一团乱麻。
    不少现代女子窥到了貂婵式的成名捷径。即使你貌不惊人，谈吐平庸，只要传出和一个或几个名人的绯闻，无论真假，都可以声震寰宇。想想看，桃色案件多少代都会流传，而恩爱夫妻的故事，又能有多强的生命力？英雄总被雨打风吹去、但绯闻不会。
    有时候散布比暧昧更重要，暧昧比实质更重要。
    无怪乎有人感叹，干嘛不编编让曹操和小乔来一段真纠葛？
    这点我同意，林志玲何苦与赵薇过不去争风吃醋？最重要的是她要搞定吴宇森，给小乔来个婚外床上戏，你看谁还瞧不起林志玲！什么男扮女装什么文武双全，孙尚香没绯闻，怎抵得过铜雀台上载歌载舞心念周郎、再同时勾引曹操的小乔？
    小乔的失败，是良家女子的失败，是在于她感情经历的单纯，和恪守妇道的严谨。婚内床上戏对于现代人来说，太没味道了，拍的再美，也就是个片花。
    至于梁朝伟那厮，在《色戒》中都把变态和情欲演绎到了极致，大家能在回形针的陶醉和震惊中，忘记了30年代的国破家亡国耻家仇，现在要接受他中规中矩房中术，观众早麻木了。由简入奢易，由奢入简难哪！
    一个丰满的汉奸今天转而以一个苍白的爱国者形象上床，实在让大家不适应，而梁朝伟毕竟是大明星，吴宇森毕竟是大导演，人们只能把不满的怨气发到花瓶身上。这是花瓶在历史上另一种悲剧的反映。对“红颜祸水”的批判从来都是男人没能力，社会和历史就要把惨败嫁祸于女人的习惯性动作，林志玲也不能外。认了吧。三国的二乔那么美还输给了貂婵没进四大，人家说什么了吗？

    开始一听说有人从灾区归来就冲上去问长问短，很快我就对接触这些勇敢的人有点胆怯。
    首先他们的气质有所改变，变得沉静了。因为看到参考消息说很多外国记者都得了忧郁症，很不愿意跟人提他们遇到的事，所以我也小心翼翼生怕激起他们的伤心。但不久就有专家跟我说，必须多跟他们聊聊，让他们的情绪舒解，不能淤积了太多负面的东西。
    那种不知深浅的感觉真是太差了。我羡慕他们，钦佩他们，希望帮助他们，又谈心给他们增添负担，无意那句话伤害了他们。
    其次，很多人多了点愤世嫉俗。
    我朋友说她在单位每天都约束自己不要轻易地大笑。虽然爱笑是她一直以来的长项。她说，一天从一个办公室传出笑声，她刚从灾区回来的同事，听到就把眉头皱起来了。“怎么那么没心肝，死了那么多人，还笑。”我女友说，我每天都流泪，可遇到有趣的事就会忍不住笑，真担心让他误会我，觉得我也那么没心没肺的。
    他们的灵魂被洗涤了，所以回到原有的生活中，发现了更多腐朽的东西，自己便充满了批判精神。
    他们变得非常正气凛然。
    这是我先生从灾区回来后扑面而来的气息。

    下了飞机，他问我这段时间有什么新鲜事。我八卦地说，这个世界没变化，现在网上正传某某和某某的绯闻。我还把无聊人们的跟帖复述了一番。我的目的很明确，就是要告诉他，日子还是老日子嘛！别回了北京还像个外星人。

    出我意料的是，他立刻青筋暴露，这些娱记就应该都去死，他们都活腻味了？

    估计绯闻的男女主角都不像他那么愤怒，毕竟，狗仔队已经是明星不可离开的伴生物。但我先生却因此找到了真理一样，不停地问我，你说，这些娱记还有什么存在的必要？他们就不觉得自己在浪费生命？赶快解散，去灾区当志愿者！

    正当我苦口婆心地劝他应该主动适应这原来的生活圈子，他就硬邦邦地给我一句，我要不是为了你，就会继续呆下去，在四川当物资押运员。

    把物资运到交通最艰险的地方！

    他充满诗意地说，开着大卡车，在盘山公路上，有泥石流有余震有巨大裂缝，但我们穿越邛崃山、夹金山，到马尔康，然后送抵理县茂县和汶川。走当年红军走过的路！

    我渐渐发现，这人已经变了，我必须适应他。

    可我还是我。即使是闷热的天气也能让我焦虑，跟他抱怨我一天遇到的烦心事。而他完全不打算开解我，说：“活着就是胜利，艰苦就是幸福。”惭愧地我半天说不出话来。
    转而我去超市，发现很多东西都贵了，抱怨钱越来越不够花。马上又遭到痛批：“钱少怎么了？骨头就软了，觉得自己不如人活的好了？我看咱们的生活很好，活的有意义。”
    完全是一个有荣誉感的许三多从四川回来了。
    我请这东归英雄吃水煮鱼。他嘴里早淡出了个鸟来，所以吃得很香。可这人却不停地说，灾区的人什么好的都吃不上。他们太苦了！不是人过的日子。
    最后全桌的人都充满了犯罪感，几乎咽不下东西。
    前天我家车的汽油灯报警了。10点多，我女友来电话，说明天汽油涨价，让我赶紧去加油。我一想，正好没油了，可以满满地加一整箱回来，就催俺家先生。不出所料再次遇到反感的眼神：“能便宜多少啊？国家为了平抑油价损失那么大，你多花点钱也是应该的。”

    为了让他上班的时候像个正常人，我可以说是千方百计。跟他谈柴可夫斯基的三大芭蕾。说到睡美人，我说，好女巫为了挽救美丽的公主，用魔法让时间停止，整个王国的人都凝固在那个点，等待爱她的王子出现。

    俺先生终于沉吟了，我把头凑过去，嘿嘿，教育起作用了。半晌，他叹了口气，“人全国人民为了一个公主就不生活了？代价太大了！”

    MY GOD！童话里的人民是为了公主而生的！

    简直不可理喻。

    今天去DVD店买牒，我忽然想起，地震以后我们再也没买过法国电影。便顺嘴感叹，浪漫不在。
    先生脑袋后面的光环又陡然升起，掷地有声地说：“我们已经是成人，应该告别追逐时尚的时代了”。
    在他眼里，我很对不起自己仍然活着的这个身份。
    我其实一个坚定地爱国主义者，很愿意和他一起为灾区做更多，比如他要求我参加志愿者培训，在今年7月的时候去四川援建一所幼儿园。但我实在是无法忍受他变成了道德的化身，每天都要跟我进行高尚和卑微的对话。每天都一定会被他炸出皮袍下面的小。
    是，他和那些从灾区回归的人是很高尚很伟大，而我没亲身经历那种生与死，没有亲手去救人，所以，还有一部分的生活在旧的轨道里，会有些享乐的，不高尚，不健康的生活。但我是这个城市里大众的一分子。大家还要这样地生活下去。
    我不明白，到底是我有问题，还是他出了问题。
    一个朋友来电话安慰我，完全是灾区归来综合症，别担心，这种症状最多一个月就消失了。
    我却突然感到点失落。
    其实很不希望大家的灾区综合症复原。阵痛后的集体反思改变了我们的生活，从灾区回来的人，会把我们回归旧有生活的惯性向有灵魂的方向拉拉。人需要崇高感，需要正义感，需要对腐朽、堕落、糜烂大声地批评。可我会不自觉地喜欢这些，似乎很符合人性的东西。身边有了这个愤世嫉俗的人，也许我能活的更高尚点，更清白点。
    创痛，不能，也不应该完全过去。把四川的伤疤就留在中国的脸上吧，我们每天醒来照镜子，会说，千万别好了伤疤忘了痛，让自己一天的脚步走的稳当点。

  夜幕下，路过北京一家大餐馆，几个人歪歪斜斜，其中一个“哇”就吐了，浓重的酒腥味扑面而来。
    那是个公款吃喝的根据地之一。我叹口气，又开始了。
    地震过去一个月，活着的人开始了新的生活，歌照唱，舞照跳，轰轰烈烈的饭局又卷土重来。
    怎么记吃不记打呢？
    其实一点也不奇怪，在人们最悲伤的时刻，那家巨大的连锁餐饮大亨从来没有停止过装修，虽然被桔黄色的铁皮包着，仍然笑迎八方客。

    他们拿准了中国人的特点，古人不早说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌”了么？餐厅老板拿定了公款吃喝的人休不了长假。本来一直想换换样子，却天天高朋满座没个机会，灾难刚袭来，大家最沉痛的时刻他们立刻抓住时机丁丁当当，几天后就可以以更加豪华的气派搜刮更多的财源了。
    在呕吐的人身后，我忍不住说，国家不是说裁减5%的办公经费了吗？还吃！
    朋友对我嗤之以鼻：“幼稚！裁哪项也不能把吃喝给减了呀。”想想也对，这5%，完全可以从买办公用品上减---少看点报纸，不读书了，把复印纸反过来接着用，还可以把宽带2兆减为1兆，这能差哪啊？把什么给压制了，也不能缩减吃喝经费啊，迎来送往，跑部钱进，哪点不靠酒宴开道啊？那是很多单位生存和发展的原动力。咱不能灭人生路,对不？
    我问一位老新闻工作者，一年中国公款吃喝得三四千个亿吧？他摇摇头，“都是各媒体转来转去，没有新闻源头，事实上数字根本无法统计。”

    无法统计但不意味着就可以怎么继续胡吃海喝下去。看看国际粮食危机，再看看今年中国经历的种种天灾，每个人，特别是公务员都应该做好过几年苦日子的准备。
    我也曾在豪华酒店里被人宴请过，知道什么叫做糟蹋，一桌起码上万，说是粒粒皆辛苦，可那盆盆相叠鱼肉纵横，净是没动几筷就被扔掉。朋友说，尤其喝酒最浪费，一斤白酒要几十斤的粮食来酿造。是啊，大家在喝过十几瓶啤酒后经常得再开个四五瓶白的。过去我也很麻木，反正是有人掏钱，就有人会提供，周瑜黄盖的事。现在想来都非常惭愧。
    小时候，阿婆说，碗里不能剩米粒，不珍惜粮食死后会变成鬼一直不停地把今生的米粒舔干净，永远不能超生。大学一毕业，这种说法就被我抛在脑后，整个社会都是挣的欢，花的狂，挥霍摆谱最光荣，抠门减省最可耻。
    地震后，我最大的收获，是从内心深处认可了阿婆的说法。倒不是因为鬼的传说，而是传统上对珍惜食物的强制实行。
    勤俭节约是最大的惜福啊。
    不过，一个机关的朋友打着酒咯对我说：“地震以后我的最大收获，是及时行乐，谁知道明天在哪呢？”
    哦，无话可说。

    一方面，灾区有那么多稚嫩的生命离开了我们，搅碎了中国人的心；另一方面，活下来的男孩女孩用坚强乐观征服了成人世界，他们自救，他们救人，他们在帐篷里拿起书本坚持学习。

    一方面，成人们忽然意识到未来有那么多磨难不知何时降临，希望孩子快快学会保护自己能独立处置问题；另一方面，后方有那么多幼儿园、中小学的孩子砸碎存钱罐，他们和父母一起流泪一起心痛，一起献出自己的微薄之力。他们单纯的爱，感动了父母，更感动了社会。

    灾难让我们沉思给我们力量，让我们在“六一”这天，擦干眼泪。逝者走好天堂路，活着的人就一定走好人间路。在这个特殊的儿童节，所有的父母和教育者，应该思考的是，我们该如何保护好孩子们今天闪光的美好人性，让他们在长大成人后仍然保持并升华这些美好。

    公民教育的最佳时刻来临了。

    他们在地震中学习分享。

    独生子女一代让长辈最不放心的就是吃独食，是所谓的自私、任性。然而，当孩子们从电视里目睹灾难的惨烈后，都发自内心地将自己的东西拿出来分给别人，也许只是一个玩具，也许只是几元几角的零花钱。地震，让小霸王学会孔融让梨。爱自己是本能，爱别人是修养，学会享受分享的快乐比被强行要求分享要有价值得多。让我们鼓励他们，但不要挑动攀比。

    他们在试着体察别人的痛苦。

    举国悲伤的哀悼日，他们忽然发现，亲人、老师除了把自己当作中心外，在为不认识的人心灵受尽折磨。他们会模仿，会琢磨大人们为什么会这样？父母滴下来的眼泪是为了电视上悲惨的画面、互联网上糟糕的消息，他们便能明白，自己委屈不满时可以哭，他人也会有不舒服的时候需要关怀。一个6岁的孩子对母亲说：妈妈，你老看这样的电视对身体不好。

    他们学会感恩。

    灾区的男孩女孩用硬纸壳做了很多感谢救援人员的牌子挂在路边。作为同龄人，后方的小孩子会感到四川的小朋友很聪明。别人救了自己的乡亲，他们会替身边的人说谢谢。后方的孩子也会模仿，知道受人恩惠当涌泉相报。

    生命意识在他们心中萌动。

    中国的孩子压力越来越大，在课业负担下很多同学会感叹活着真没劲。

    父母这回可以通过电视画面案例教学了。看那些受灾了的孩子，那么小那么漂亮却被截肢了。可逆境没有打垮他们还要坚持学习，说为了自己身上父母的血脉也要好好活。

    生命会忽然间消逝，亲人会撕心裂肺。孩子们忽然理解，生命是活生生的而不是电脑上可以重新再来的游戏。

    他们与父母交心。

    一些父母开始拒绝孩子看灾区新闻，觉得太血腥。可当大人们情绪无法自已的时候，孩子和家长坐在了一起。

    两代人在为一件事一个镜头激动或伤心，然后互相安慰互相承担痛苦。过去父母总抱怨孩子封闭内心，今天的孩子也能体察父母的善良和高尚，两代人开始相互认同和欣赏。

    不止是父母。在灾难来临的时候，成人世界迸发出来的人性光芒也照耀到年幼的心灵，捐款、献血、做志愿者，大人们用行动给孩子诠释责任的含义——对国家对民族对家庭对未来的责任。经过这次巨大的灾难，孩子会渐渐明了，长大以后不仅要成为有知识有地位的人，更重要的是，要成为一个能对国家负责对人民负责以至于对自己的私生活负责的社会公民。

    所以，每一个成人都应该记住，无论你是不是为人父母，你都会在有意无意间成为孩子模仿的对象。君子慎独，每个社会成员都必须检点行为，坚守正直诚实善良，这是在给未来作表率。

    教育孩子成才是学校的责任，但教育孩子成人是全社会的责任。在重大灾难之后，从现在开始，从这个儿童节开始，每个社会人都担负起公民教育的重任，我们相信，我们的民族未来会有更优秀的国民，更灿烂的未来。

    在我很长一段人生里，自己都颇有优越感。但现在没有了。
    我的美容师昨天哭着跟我说，地震了那么多天，她一直没解脱。
    她给农村的妈妈打电话，妈妈声音很悲伤。她立刻紧张了，因为母亲的眼睛很差，几乎看不清东西，是不能流眼泪的。
    就说：“地震不是我们的错，尽到心就可以了。”妈妈立刻哭了，说，我白养了你那么大，说的话是中国人吗？
    其实，她瞒着家里人和美容院刚刚为灾区献了血。
    她男友在网吧工作,哀悼日3天歇业，就来北京看她。
    两个人在西客站相会，第一件事就是手拉手去了西单排队献了血，那是在5月19日的中午。
    这个美容师来自保定农村，20岁，工作3年，一个每月挣不到3000元。她们美容院的所有姐妹每人至少捐了100块。

    我家小时工在15日的时候问我，如果想领养孤儿应该怎么办手续怎么申请。
    我很吃惊，一个小时工有什么能力领养孩子？
    她说，那些孤儿太可怜了，特别是十几岁的年纪大会不会受伤害更大？我担心那些没孩子的父母不懂得孩子的心，当时很激动领养下来，以后像对猫啊狗啊一样，孩子最需要的不是物质和钱，他要的是个伴。可以和我儿子一起长大。
    小时工一向很勤快，是那种眼里特有活的那类。那么多年孩子都是留守儿童，在安徽农村的学校寄宿，她总是很愧疚。
    她12日晚上就开始想，是否该把四川的小孩带在身边，好好照顾。家里有口饭吃就有孩子的，不会亏待他。
    小时工安徽人，33岁，一月收入在1000出头，但在北京租房子也要花掉一半多，孩子初三，马上要花钱了。

    我们楼道的电梯工因为工资特低总是在换，所以谁叫什么名字我根本记不清。
    这个新来的小姑娘从12号开始每天都把一个小半导体贴在耳边，在电梯里经常信号断了，要不就刺啦刺啦声音非常恐怖。
    我说你听什么呢，这么大的噪音对耳朵很不好。她说，如果听不到又救出来人，心理就没着没落。
    这么多天了，她一直保持着这个动作。
    这个心重的姑娘来自河南农村，月薪600元。

    父亲曾告诫我，永远要首先相信穷人。
    我一直是不信的。我觉得，那些认为“财富的巨人一定是道德的侏儒”的观点很老套。
    看看那些财富排行，再看看慈善排行。有钱人才有力量去帮助需要帮助的人。所有的媒体都被他们的声音所霸占，富人美好的品格、优雅的姿态、对底层员工的照顾，对国家前途的关怀……而那些发达国家的人就更美好了，来自海洋文明的中心，经济高度发展带来的人的大气和自信，每每让我垂涎。
    而那些外地人，倒是北京这类大城市的不安定因素，他们会因为贫富不均而心存不满，有可能制造刑事案件。在道德层面，这些人在城市人眼里仍然是素质最低的。他们随地吐痰、说话大声、衣服凌乱，在公车上乱挤，动不动晕车，能吐一大片，而且脾气不好很容易打架。
    虽然我从来没有瞧不起身边的农民工，但也从来没特别重视他们，起码在我心里，他们的地位确实不及莎朗斯通高。
    我过去确实会用智商、学历来分人。
    而那傻×美艳性感，敢爱敢恨，敢闹敢脱。据说智商150多，受过良好教育出入美国上流社会。
    可就是这么个高智商的人去年在上海领奖的时候，吹捧我中华文明伟大。转而在地震之后，脸一变就说灾难“有趣”是“报应”。这些话言犹在耳，暴怒的中国人民才生了两天的气，她立刻就道歉了，再次赞美中国说要加入赈灾的慈善活动。
    我的神呐！这得多么高的智商啊？脑筋急转弯的速度，到底是美国上流社会混出来的，是美国普世价值教导出来的大明星啊！
    哪里像中国傻乎乎的保定老太太那么轴，明明自己快要瞎了还在拼命哭，非逼着自己孩子多穷都要给困难的人捐款。
    是的，我一直庸俗地看不到这些底层人的光芒。总认为，名校的就比二流校的强，研究生当然比专科生强。同事在一起，先上网做套题侧测智商，不到100的觉得都匪夷所思怎么来的？160的就对人家莫名崇拜。
    那位“先跑教师”范美忠学历也更高，智商肯定低不了，修养素质也没的说，人家平时读的都是哈耶克呀！
    而我的精英观被他打了第二记耳光。
    他无法代表北大，但他却代表了一群读哈耶克的个人至上的知识人群。母亲都不能让他牺牲生命。他的心里只有自己。

    所以，2008年的中国虽然坏事不断，却变成了一个大舞台。过去，舞台灯光是不给底层人的，偶尔一束，也只是照到一个孤零零的农民，把他脱贫致富的故事吹的神乎其神。
    但当舞台射灯不再只追逐上等人有钱人，要把光线投向善良人的时候，这个世界就变多了。
    西班牙独立报记者说，中国农民是人类的一座丰碑。
    因为在灾区缺水缺粮的时候，那些饥饿焦渴的普通灾民会把矿泉水省下来给更需要的人，外国记者还被农民招待了一顿面条，说你是客人。
    这位西班牙人写道，“这里并不是没有痛苦和眼泪，但这是一个坚强的村庄，拥有惊人的精神力量和生存能力。在废墟中，中国农民仍旧待人亲切慷慨”。
    无论是电梯工、小时工、还是美容师，还是灾区的农民，他们都不曾受到海洋文明的洗礼，他们也都没有多少文凭读过哈耶克或者学习过西方的普世价值，他们也都从不急于在舞台上表演，只是默默地为人，挣扎在底层，却压抑自己的欲求，尽量帮助更需要的人。
    前人大副委员长许嘉璐说，这是灿烂的中国文明以五千年的精神气质熏陶而成。
    现在是重新审视我们自己的时候。

拒绝买第三套房产
    女友最近放弃了一处价值100多万的房产。我问她为什么。
    她说，汶川地震改变了我的观念。中国的楼市涨得噌噌的，大家都认定吃瓦片比入股市安全的多，收益也更大。
    “如果来一场天灾，房子越多损失越大，到最后不都是一堆破砖烂瓦？”
    而如果不花这100多万，她全家的生活品质会好很多，可以自由地选择辞职出游，而不用被贷款和俗事羁绊。
    地震改变了我周围很多人的思维定势。
    我们以为，中国在平稳发展的快车道疾驰，以后10年20年都会这样下去，所以总是在各处投资下注，寻找着发达的门径。
    地震来了，奔跑中的国家像是来了个倒栽葱，大家摔的剧痛，流泪后，会想，如果还有灾难来我该如何应对？
    女友鼓励幼儿园的女儿把零花钱捐了出来，希望她能学会分享，学会爱别人。
    她觉得现在这个才是最重要的。

浮华如梦
    女友们已经有近一个月没去美容院了。都说没心情。
    是的，大家喜欢穿朴素点的衣服了，也不爱化妆，对露脐、吊带都没了兴趣。
    我笑话几个年轻女友，你身上的狐狸媚没了，闷骚，变成沉稳了。
    她们说，过去最爱看路边的时尚杂志，喜欢小资情调，现在除了讨论灾区，看看新闻，其他没兴趣。暧昧的味道让人心慌意乱。会想：我是不是没人性？
    “关键是，看见过去习以为常的黄色网站或明星性感照片会觉得特别恶心。都不知道过去自己为什么会因此有赏心悦目的感觉。”
    享受、奢侈、浮华、居高临下，等等这一切对让人觉得空洞。好像忽然不属于真实，也不属于自己。
    我说，中国人的审美观变了。
    看央视的赈灾晚会，明星们的合唱会不齐，会跑调，临时谱写的歌曲也很粗糙，我们不会觉得艺术品味不高，还不停的眼泪哗哗，内心极度认同；明星们演出服装朴素简洁，不再有过去的金光珠玉，化妆也不精雕细琢，红肿着眼泡，拧着眉头强颜欢笑，我们也不会感到他们难看，还特别感到被打动被煽情。
    这不会是短短的特殊时期。
    受过伤害的人，和一帆风顺的人气质是不同的；经历挫折，和春风得意马蹄香的情境也截然不同。在被风雪、被藏独、被火炬风波、被特大地震洗礼过的中国人，必将会放下一些浮华习气，追求更多的朴素真淳。

嫉恶如仇
    对潜规则早就见怪不怪，对人世间的丑陋现象，我们也已经麻木。会哀叹：没辙。随波逐流，或啜其醴而扬其波。
    但现在的中国，就像是一个人，摔跤后腿断了。我们给四川上夹板，绷带，让这部分肢体休息，将养。
    同时要消炎。服用光谱抗菌素。
    借此，要对整个人体进行调理杀菌。
    借赈灾款使用的监督机制实施，我们应该摸索出一套抑制腐败的办法。也许赈灾款项使用合理是四川人受益，广大爱心人事欣慰。其实更重要的是，我们要摸索出一种方法打击全国的贪官。
    在灾难面前，每个人都在反思，而父母官更应该检点自己的行为。中国现在的主要矛盾是抗灾是建设，那么有人性的官僚也该收敛点，将主要经历投入到赈济灾民，发展生产，争取让2008的中国少受损失上。
    我对他们有信心。
    即使某些坏人让大家没信心，我也对中国有信心。因为群众的眼睛是雪亮的，经过了大灾，正义战胜邪恶，团结战胜了分裂，人们现在嫉恶如仇。凡是阻挡中国腾飞的力量，大家早巴不得人人得而诛之，发泄对天地不仁的愤慨。
    从麻木到嫉恶如仇，我想这是地震给我们创伤后的副产品，塞翁失马。

做点实在的
    我早就知道巧言令色鲜矣仁，可不免还是做了不少虚头八脑的事，很多事夸夸其谈或大笔一挥，描绘个蓝图就半途而废。
    地震后，我悔改了。想，做点事，做点实实在在的事，为国家做点有意义的事。
    这在半年前我这么写都会羞愧至死。好像太口号化，太大道理了。
    地震后，我很想说大道理，然后就什么也不想说了，只想能默默地做点什么。为了别人，其实也更是为了自己。
    我的一个朋友在单位没怎么表现。但自己偷偷地以个人身份，捐款数万，也去排队献血。他觉得为灾区做事做的轰轰烈烈是对死者不尊重，人家在一瞬间几万人共赴黄泉，命运无声而脆弱。我们有什么资格表现自己的施恩？
    我有点点庆幸，因为中国式婚姻也许有救了。
    作秀，在婚姻中作秀是现代人的习惯。
    但那个将亡妻紧紧绑在摩托车后座，宛若生时的姿势，走向火葬场，走过夫妻最后的一段路；那对紧紧拥抱在一起的夫妻尸体；那医生夫妇在被救出来的过程互相鼓励……这些故事在挽救中国社会的婚姻危机。
    你为你的爱人做了什么？能否做点实在的？
    在索取的婚姻模式中，真实的、爱的力量在显示光芒。朋友对我说，好好爱，爱你爱的人。
    我立刻赶快下班，不再像过去一样耗在办公室里。我要尽量和我妈妈和丈夫守在一起，即使有灾难来临，我们能一起离开也是一种幸福吧？

后悔没当兵
    作为一个军人的女儿，我一直讨厌参军。因为没自由，没自己，要听领导的千言万语。
    我崇尚汪洋恣肆的思想和说话方式，喜欢睡懒觉，喜欢跟领导没大没小。
    但从地震开始，我每天都沉浸在后悔里。如果我是个军人就一定能去，就不会在北京五心不定，无助流泪了。
    我立刻劝几个小友高考要报军校，不能向我这样错过了。
    我说，在咱们抓耳挠腮，帮不上忙的时候，军人却有机会尽最大的责任，用手指扣开砾石，挖出同胞；当雷电交加空投无法实现，灾民在忍受饥饿和焦渴，无人解救，人们束手无策，空军写下4500封遗书冒死强降落，第一个跳下的伞兵是大校，第二个跳伞的是特种部队副队长中校；当救援黄金时间过去，难度越来越大，人们发现，在一线奋战的有近80位将军，他们作为老兵，在废墟中直接抢救生命。
    这就是中国的军人，这就是中国的军官！
    2008年高考的学子遇到了前所未有的困难，你们无法像往届考生那样全情投入的复习，你们心中总挂记着灾难中的同胞。但正因为是2008年的高考生，你们，承载了与众不同的使命，要更勇敢更坚定更阳刚血性！
    人只有付出的时候，才更安慰和充实。

    几天前我的一小友红日展笑给我留言：多难兴邦。我一直在体会这四个字的含义。
    一场灾难改变了夫妻关系、师生关系、医患关系、军民关系等等，必将还会改变更多紧张的矛盾和看似无法解开的死结。
    改变改变改变吧，中国在向好的方向改变。这使我在哭泣之余有点安慰。我们在这场天灾中牺牲了8万生灵和无数房屋，不能白白失去，只有改变好了，将身上过去的顽疾治愈了，才能对的起那些失去孩子的父母和失去父母的孩子，才能让地下的灵魂安息。

一、虽布衣荆钗不掩其艳
    凡天香之色必不是以胭脂绸缎堆砌的，自古以来，中国美女崇尚的是清水出芙蓉，天然去雕饰。
    但这些年月，包装美人、整容天仙满街跑，挤破了电视电脑的屏幕，让我们几乎忘了美真正的标准：眉不描而黛，唇不点而朱。
    有一个姑娘在一片漆黑别人万念俱灰的时候，她打开手电筒开始读书，这位美女告诉我们：“我又冷又饿，只能靠看书缓解心中的害怕！”
    她创建了一幅新的美女图--从二乔观书，到绝境观书。不仅美丽而且圣洁。

二、猝然临之而不惊
    西方贵族女人优雅的标准是，无论出现什么异样，都不能表现出惊慌。案例是法国路易十六的皇后在上断头台之前踩了砍头人一脚，还礼貌地低头说，哦，对不起。
    我看她没那么坦然，要真的不惊，怎么还会踩到别人？
    中国传统推崇的美女气质是气定神闲。
    但在这个慌慌张张的俗事中，你优雅了神闲了就没法从拥挤的后台挤向宽阔聚光灯闪烁的大舞台。女孩子也变得慌慌张张一惊一咤起来。
    在救护现场，一个姑娘得知自己马上要被截肢了，却神态安详地自己签字。
    一个在死人堆里爬出来，曾经漫长等待救援，至今不知道亲人下落的女孩子，没有崩溃绝望，她提笔为自己的后半生负责。
    那镇定光芒照亮了简易医院。

三、无故加之而不怒
    父亲为了保护自己的学生牺牲了。每个中国人都认识了这个父亲，谭千秋。
    美丽的谭君子没有哭。
    她没有像很多小姑娘一样容易受委屈，不会怨天尤人，憎恨这残酷的世界夺去了父亲的生命。
    她坚强微笑，鼓励其他四川老乡。
    谭君子就是这样深明大义的美女，自己深陷灾难却有心力照顾别人的情绪抚平别人的创伤。
    我们这些旁观者的伤心却要一个刚刚失去父亲18岁的女孩分担吗？
    但她就是不哭，而且还露出圣洁的笑。

四、为有牺牲多壮志
    中国女人的美，在男权社会千百年来都是用隐忍谱写的。在各种情况下，她们总是牺牲自己，解救家庭和他人。
    当地动山摇教室倾斜的时候，向倩老师用身体护住了三个学生。她走，身体虽然支离破碎，被分为三段，但灵魂，却以神的名义走向天国。很多很多美丽的女老师都走的是这一步。
    牺牲。
    美女们牺牲自己，牺牲幸福，成全他人。
    这种轰轰烈烈的美总是刺目耀眼的。我们不舍得、不愿意放走这些高尚美丽的灵魂，而她们却因为自己的高尚，必须离开，去天国俯视我们这些芸芸众生。

五、孤独的悲剧之花
    给悲剧定义，是把最美的花粉碎给人看。
    真的是千红一窟啊。
    这些辣妹子火辣辣的热情乐观，婉转的嗓音，多才多艺又聪慧单纯。曾经有一位部队文工团的团长跟我说，他喜欢到四川招文艺兵。她们长的美，能歌善舞，表现力很强。
    可就在这个春夏，那么多花季少女离开我们，她们正是被招去当艺术人才的年龄。她们昨天还精灵般说笑，一时间大地轰鸣，继而万赖无声。
    我喜欢那幅照片，一个孤独的美丽女子，守着学生的遗体。
    人间悲情的极致---忧伤与孤独。

六、静如处子动似脱兔
     一个女孩在瓦砾间从地狱向人间微笑，说要勇敢。她知道搬走那些预制板很难，看见救援人员心急火燎，她用人间最灿烂的笑给人安慰。
    这是几年来我看见的最美的照片，也是最美的微笑---天使在人间。  
    在中央电视台捐赠晚会，女孩不知父母生死，却说，如果他们活着我就要好好学习报答他们，如果他们离去了，我就更要好好学习重建家园。
    另一个女孩子刚被抢救到医院，便对医生说："大夫，你千万不要给我截肢，我还要养活父母呢。"
    她们总是在别人崩溃的时候，表现得坚强。
    在悲剧像夏日里的雷，滚滚而来不能停歇的时候，她们却以锦官城的雨般柔情，摧垮我们假意坚强的心理大坝。她们永远地细声细语娓娓道来，她们总是恬淡温和地平静而大气。
    她们先在石头瓦砾之间顶住厄运的纠缠，强大地展示微笑与无私；再在铺天盖地的同情与弥漫的哭号面前，她们用气定神闲保持尊严。
    川妹子确实了不起，她们能文能武，能屈能伸，现实，更保持着志气。

七、告诫天下众美女,不要不服气
    天下众美女们，包括名模、超女、演艺明星，你们不要不服气，不要总以为自己是天下第一大美女。
    这是一个真实的世界，灯光、鲜花、包装都要退位的日子。 在这种氛围下，那些忸怩作态、会使潜规则、能脱、能闹绯闻的女子都显得很恶心。这个世界的审美在变化！
    川妹子已经无可辩驳地走向了第一的宝座。因为，她们既因为美丽而可爱也因为可爱而美丽。她们既是由内而外也是由外而内的美丽，体态、神态、内心、灵魂在交相辉映，将她们的美推向了一个极致。
    即使天下美女坚持，也只能称为小美女，因为她们没有经历大风大浪大情大爱，就不可能大度大器，就没法罩的住芸芸众生对美的全方位追求。

    川妹子，你们是当之无愧的第一美女。